漫話人們的新財富觀——個人物質(zhì)、精神、名譽三大私有財富系列之三

【瀚林國際 編者按】

金維虹博士在此文著重闡述了“名譽”作為特殊私有財富的核心價值和意義，指出了私有名譽財富非爭搶可得，多為需畢生以精神高尚、積德善行澆灌，名譽的好壞深刻影響個人社會形象與發(fā)展。作者還創(chuàng)新性地將三大私有財富各分為上、中、下三個層級，構(gòu)建了二十七種個人私有財富組合模型，相當于二十七種人的新的社會標準，為審視個人價值提供了新穎而具象的框架。這一模型不僅幫助讀者定位自身，更揭示了優(yōu)化私有財富組合、追求更豐盈人生的路徑。本文啟迪我們跳出物質(zhì)窠臼，重新審視并用心經(jīng)營人生的多維財富坐標。

金維虹博士

必須用心地善待自己的名譽財富

一個人的社會名譽很大程度上體現(xiàn)一個人的人格，反映一個人的社會價值。

名譽也稱名聲，用通俗的話講叫口碑、好感等等，是人在一定人群中、一定范圍內(nèi)的社會形象。

從一定意義上講，把名譽當作個人的某種財富也無不妥，是可以接受的概念，而且名譽還是人們的重要財富，更是一個特殊的個人私有財富。

名譽包含人在社會和他人心中的名氣大小、名聲好壞，人們的認可度的高低等內(nèi)容。

具體來說，名譽是一個人在人們及社會中的形象，是一個人在自己大量為人處事的言行或所做的某個特殊事項之后，人們及社會對他的主要評價，若是褒獎則是好的評價，好的名譽；若是被貶責(zé)則是不好的評價，不好的名譽。

好名譽的樹立是非常難的，絕大多數(shù)人是靠多年、也許是一生的努力也才有可能逐步形成，可見樹立起自己的好名譽并不是一件很容易的事，需要長期嚴于律己，樂于奉獻，勤勉工作，助人為樂，從善如流，日積月累。而壞名譽大多也是日常積累而成，有時則是突然而來，才有"好事不出門，壞事傳千里"的名聲毀于一旦之說。

因此，一個人名譽的好壞關(guān)系到一個人在社會上的形象正向反向和高低與否，影響人的人際關(guān)系和工作事業(yè)。通常名譽好的人往往受到人們的尊重，甚至是愛戴，人際關(guān)系自然好，工作事業(yè)會得到人們的支持和幫助；而名譽不好的人，則是會受到人們的冷落，甚至是歧視，一定程度上會處在相對孤立的狀況，在工作事業(yè)上很難得到人們的理解和支持，更談不上幫助了。所以，絕大多數(shù)人還是十分在意在人們心中的名譽和威信的。

不過，也有不少人在名譽上過于愛護自己羽毛，這是不正常的，是一種自私的表現(xiàn)，不愿付出，不肯奉獻，不敢承擔任何一丁點責(zé)任，芝麻大點事都會推諉和躲避。還有另外一種相反的情形是，有的人又太不看重自己的名譽，只要利不要義，甚至把名譽被他人踩在腳底下也不在乎，完全失去了人格也無所謂。也還有人妄圖虛名，拿著自己的某些社會職務(wù)或名頭，刻意去樹虛假的好名聲，到處沽名釣譽，招搖撞騙，混吃斂財，那就更是為人不齒了。顯然，若一個人物質(zhì)財富再多，但思想遭糕，品德敗壞，是決不會有好名聲、好口碑的。

常言道，"金杯銀杯，不如老百姓的口碑"，"寧舍千金，不丟一名"。這表明了名譽在人身上的重要意義和地位，雖然不能用數(shù)量來評判名譽價值的大小，但是，大多數(shù)人都會像愛護自己的眼睛一樣愛護自己的名譽，名譽作為人的臉面是其他私有財富不可替代的，也是至高無上的。

還應(yīng)看到名譽的社會作用，若是好的名譽不僅是自己的榮譽，并對他人和社會傳導(dǎo)正能量，起到正向的激勵和榜樣作用；反之是相反的影響作用，對他人和社會是有害的。

已經(jīng)很清楚了，個人正向的私有名譽財富，不是爭來的，不是搶來的，也不是騙來的，而是人們用心血和汗水換來的，用辛勤的勞動和無私的奉獻澆灌出來的，才有〝名譽大于天”、“為榮譽而戰(zhàn)”、“寧可舍命，也不可丟名”這些高尚的思想觀念。

總之，人人都有權(quán)力和有責(zé)任用心呵護和善待自己的正向名譽，同時也應(yīng)通過自己好的思想和言行弱化、直至消除自己的負面名聲，不斷提高自己的社會形象。

三大私有財富的二十七種組合

應(yīng)該理解的是，這里提出的三大私有財富，實際上是揭示了一個新財富觀，是對待財富的一個全新視角。新財富觀的核心重要價值在于，人們一旦提到財富不再僅僅是物質(zhì)及金錢，而是會聯(lián)想到精神和名譽，是對財富有一個更全面、更深刻理解，這應(yīng)是對財富認知上的一大進步，也是跳出物質(zhì)財富對人的千年禁錮。以下不妨用這個新財富觀從整體上再深入觀察和思考一下三大私有財富的內(nèi)在組合與相互邏輯。

現(xiàn)實社會生活中，人們所擁有的物質(zhì)財富、精神財富和名譽財富的程度是不同的，是有差別的，若把三大私有財富中每一大私有財富都分為上、中、下三個層級，那么三大私有財富在人們的身上有二十七種存在方式，也就是有二十七種組合。換句話說，從三大財富的角度看，以組合不同而論，人們大體可以分為二十七種人，這恐怕是一個新的社會標準，很值得深入研究。下面，可以看看其中有代表性的九種組合：

組合一，物質(zhì)上+精神上+名譽上；

組合二，物質(zhì)上+精神中+名譽中；

組合三，物質(zhì)上+精神下+名譽下；

組合四，物質(zhì)中+精神上+名譽上；

組合五，物質(zhì)中+精神中+名譽中；

組合六，物質(zhì)中+精神下+名譽下；

組合七，物質(zhì)下+精神上+名譽上；

組合八，物質(zhì)下+精神中+名譽中；

組合九，物質(zhì)下+精神下+名譽下。

顯然，人們在三大私有財富上不同的組合，表明了一個人處在什么狀態(tài)，是什么水平，是哪一種人，基本上是一目了然，看一個人就變得十分簡單了，只要了解一下這個人的上述三大私有財富的組合情況，就八九不離十了。

例如，組合一是最理想的組合，但是實現(xiàn)生活中很難有幾個人能夠做到，不僅私有物質(zhì)財富很大，而且是精神財富也很豐富，同時還得到社會和他人的高度認可和贊譽，具有非常好的名聲，顯然這個組合是一個可遇不可求的高難度目標，這是塔尖上的人。

組合五則有一定的代表性，也就是說有相當一部人在私有物質(zhì)財富、精神財富和名譽財富上都處在中等水平，不高不低，均為中游狀態(tài)?，F(xiàn)實中就有不少人把做中游作為自己的人生觀。

組合七只是極少數(shù)有識之士、社會精英和社會楷模所為，他們一生不求自己私利和物質(zhì)財產(chǎn)上的富貴，一心只為工作、為事業(yè)、為他人、為社會奉獻自己的全部力量，甚至自己極度貧窮，但是在精神財富上卻極為富有，名譽聲望則很高，受到人們的普遍尊敬。如組合七優(yōu)秀的代表人物中有清貧廉潔一生的偉人敬愛的周恩來總理；有上世紀的大文人進步作家、因饑餓使胃穿孔而死的朱自清教授；有當今的"時代楷模、全國五一獎?wù)芦@得者"、窮的一無所有的山村優(yōu)秀教師張桂梅。

組合九顯然是最差的情況，三個私有財富都是下，說明一個人做事做得不行，做人也做得不行，已經(jīng)談不上是有財富了。

毫無疑問，二十七種組合的存在，很值得人們?nèi)シ此家幌?，評估一下自己可能是哪種組合，是哪一種人，差距在哪里，更為關(guān)鍵的是要把差距當機會，把差距當動力，差什么補什么，你的組合就會不斷優(yōu)化改進，你的人生就會更加有價值。對于自己在三大財富上的差距和不理想的組合，與其天天抱怨嘆氣，不如立刻行動去改變，只要肯努力，一定會改變提升自己三大私有財富的組合，做一個更有價值的人。

不過，在現(xiàn)實中某種極端或特殊情形下，也許這二十七種組合不一定完全適用也是有可能的。

需要進一步指出的是，在不同的環(huán)境、不同的條件、不同的時間下，一個人的三大財富也可能發(fā)生變化而有所不同，不可固定的、機械的用過去的信息，而忽視了變化后的新組合情況。顯然，人的三大財富是動態(tài)的，組合是變化的，人們不論是主動還是被動都是可以從好的或壞的兩個方向改變這三大財富及其組合。其中，三大財富的真?zhèn)我彩切枰J真識別的。

還有一點需要注意的是，三大財富的另外一個共同點，即負值。物質(zhì)財富的負值是虧欠，精神財富的負值是壞思想，名譽財富的負值是差名聲?？梢娙笏接胸敻灰彩且话央p刃劍。

附件：個人物質(zhì)、精神、名譽三大私有財富的二十七種組合

組合一，物質(zhì)上+精神上+名譽上；

組合二，物質(zhì)上+精神上+名譽中；

組合三，物質(zhì)上+精神上+名譽下；

組合四，物質(zhì)上+精神中+名譽上；

組合五，物質(zhì)上+精神中+名譽中；

組合六，物質(zhì)上+精神中+名譽下；

組合七，物質(zhì)上+精神下+名譽上；

組合八，物質(zhì)上+精神下+名譽中；

組合九，物質(zhì)上+精神下+名譽下；

組合十，物質(zhì)中+精神上+名譽上；

組合十一，物質(zhì)中+精神上+名譽中；

組合十二，物質(zhì)中+精神上+名譽下；

組合十三，物質(zhì)中+精神中+名譽上；

組合十四，物質(zhì)中+精神中+名譽中；

組合十五，物質(zhì)中+精神中+名譽下；

組合十六，物質(zhì)中+精神下+名譽上；

組合十七，物質(zhì)中+精神下+名譽中；

組合十八，物質(zhì)中+精神下+名譽下；

組合十九，物質(zhì)下+精神上+名譽上；

組合二十，物質(zhì)下+精神上+名譽中；

組合二十一，物質(zhì)下+精神上+名譽下；

組合二十二，物質(zhì)下+精神中+名譽上；

組合二十三，物質(zhì)下+精神中+名譽中；

組合二十四，物質(zhì)下+精神中+名譽下；

組合二十五，物質(zhì)下+精神下+名譽上；

組合二十六，物質(zhì)下+精神下+名譽中；

組合二十七，物質(zhì)下+精神下+名譽下。

【作者簡介】

金維虹先生，經(jīng)濟學(xué)博士，教授級研究員，曾在央行、商業(yè)銀行等金融機構(gòu)工作，國內(nèi)知名金融管理專家。